آزاد




بهمن جازويه همان ابن ملجم است


بهمــن جــازويه قهرمان ايراني از جان گـذشـته ايـکه علي ابن ابوطالب را به ضـرب شمشيـر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بيان ميکنند) به شهادت رساند و مسلمانان هـويت او را بـراي 1400 سال مـخفي نـگه داشته انـد، بـگفته تاريـخ، بـعـد از ايـنکه بهمـن بـدست اعــراب اسيـر مي شـود، او رابهمـراه سايـر اسـرا بـراي بيـگاري و بـردگي و يـا فـروش بـه دربـار خـليفـه مي فـرستند. از آنجائيـکه فـردي بسيار تـوانـا و هـنـرمند و صـنعـتگـر بـوده، خليفـه از فـروش او صـرفـنـظر و او را بـکار مي گمارنـد. نـام او را مي پـرسنـد: ميگـويـد “بهمـن جـازويـه”، اما تـلفـظ نـام او بـراي اعـراب تـازي بسيار مشکل بـود. ( متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شايعات خلاصه شد)




 پاسخ شبهه:


1?بهمن جازويه سردار دلير ايراني در نبرد جسر در سال 15 هجري قمري، مردي سالخورده بوده است و داراي نشان افتخار از سوي دربار ساساني در حالي که علي در سال 40 هجري يعني 25 سال بعد کشته شد.

2? منابع معتبر تاريخي مرتبط از جمله ابن خلدون و ابن اثير و طبري و واقدي هيچکدام ايراني بودن ابن ملجم مرادي را تائيد نمي‌کنند
استاد ابراهيم پور داود ايران شناس معاصر نويسنده کتاب آناهيتا در صفحه 337 زمان قتل بهمن جاذويه را سال 637 ميلادي ذکر مي کند در حالي ابن ملجم علي ابن ابي طالب را در سال 661 ميلادي مصادف با 40 هجري يعني چيزي حدود 24 سال بعد از کشته شدن بهمن جاذويه در جنگ قاديسيه توسط عربان است.


3?در تاريخ #طبري نيز از ابن ملجم بنام عبدالرحمن بن عمر ملجم مرادي از قبيله #کنده از يمن ياد شده است قبيله وي بعد ها در مصر ساکن مي شود. اثري از ايرانيت او ديده نمي شود.و نام پدرش نيز عمر بوده است.او در فتح مصر از سواران قبيله بني تدؤل بود. او پيرو علي بن ابي طالب(ع) بود و در صفين حضور داشت وليکن از خوارج شد.براي مطالعه بيشتر در اين مورد به الأعلام، ج3، ص339 مراجعه کنيد.

4?بلاذري به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است . گفته اند تبار وي به اعراب حميري مى رسد.ابن سعد نيز مي نويسد ابن ملجم از قبيلة مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلة كنده هم پيمان بودند ابن حبيب نيز او را از قبيلة تجوب ، يكى از قبايل حميري و هم پيمان قبيلة مراد خوانده اند

5?در مورد ايراني بودن ابن ملجم مرادي هيچ نوشته اي در ميان مورخان عرب وجود ندارد و از او بعنوان يک عرب از قبيله مراد يا کنده يا از تبار اعراب حميري و يا اهل يمن ياد مي شود هيچ نوشته اي در مورد ايراني بودن وي ذکر نشده است.

6?بدون شک بهمن جاذويه يکي از دلاورترين سرداران ايراني بود و بارها توانسته بود شکست هاي بسياري را بر سپاه اعراب وارد سازد اما در هيچ جاي تاريخ ردي از وي در ماجراي قتل علي ابن ابوطالب ديده نمي شود و اين تنها يک مغلطه از سوي عده اي وطن پرست متعصب است.

7?.همان‌طور که اصل و نسب شخصيت‌هاي بزرگ تاريخ و انسان‌هاي والا مقام و مؤثر [و در رأس آنها پيامبران و امامان] پنهان نمي‌ماند، اصل و نسب شخصيت‌هاي منفور که بنيانگذار بدترين انحرافات و يا شديدترين جنايت‌ها بودند [و از جمله ابن ملجم مرادي لعنة‌الله] نيز مخفي و مبهم نمانده است که اکنون وي را ايراني بخوانند.

8?نام کامل اين تروريست که از سوي پيامبر اکرم صلوات الله عليه و آله «اشقي الاشقياء» لقب گرفته بود و قاتل اميرالمؤمنين، مولي الموحدين، علي بن ابيطالب عليه‌السلام که امام اول شيعيان و خليفه چهارم اهل سنّت بوده است، « #عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادي» مي‌باشد. و طبق اسناد موثق و معتبر نزد شيعه و سنّي، نسب او عرب و از قبيله بني مراد بوده است.

9? #بلاذري، از مورخين و محدثين اهل سنت است، به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است. (2/488) – ابن سعد مي‌نويسد: ابن ملجم از قبيله مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلخ كنده هم پيمان بودند (3/35)

??هدف اصلي او و همدستانش از اين ترور، «انتقام» بود، اما هيچ ربطي به تازي و فارسي و اين نقل‌ها نداشت، بلکه انتقام کشته شدگان خوارج در جنگ با ايشان بود. خوارج براي خود اسم و رسمي داشتند و مشهور به عبادت، زهد، جهاد و حفظ قرآن و شب زنده‌داري بودند، اما به روي ايشان شمشير کشيدند. آنها پس از آن که در قضيه حکميت و .، به خطاهاي خود پي‌بردند، به جاي آن که خود را محکوم کنند، امام را متهم کردند و در آخر نيز نتيجه گرفتند سران هر دو جريان را ترور کنند، چنان چه قرار بود دو همدست عرب ديگر او نيز همزمان معاويه و عمرو عاص را بکشند که آنها موفق نشدند.




منبع:قرارگاه پاسخ به شبهات و شايعات

تبلیغات

محل تبلیغات شما
محل تبلیغات شما محل تبلیغات شما

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها

مسجد علی بن موسی الرضا (ع) نکات نگهداری فرش اینجا مردازی است. فروشگاه اینترنتی ایران میز یادگیری آسان انجنیری سایت سرور Eeven Craft Andre رکوع چگونه باشد بهتر است لوله پلی اتیلن ترجمه متن پزشکی